Экадаши

[rpg1234 1]

Джай Шри Радхе! Здравствуйте, дорогие вайшнавы. Расскажи, пожалуйста, каков смысл экадаши с точки зрения рагануга-бхакти? В основном встречаются описания где Васудева-Кришна говорит Махарадже Юдхиштхире о славе в форме историй, а эти истории связаны с кармическими событиями, такими как освобождение от грехов и заработок благочестия. Так же расскажите, пожалуйста, каков стандарт соблюдения экадаши в Нитьянанда-париваре?

[Mukundanand das 28]

Согласно Хари-бхакти-виласе пожизненно нельзя есть: морковь, красную чечевицу, лук, чеснок, кабачки, баклажаны, свеклу, редиску, белую тыкву, репу, инжир. В храмах гаудия-париваров, на Радха-кунде, эти продукты никогда не дают. (Зимой, иногда, делают исключение для баклажанов.) При этом у нас в традиции наиболее сильно, прямо таки категорически, запрещены из этого списка - морковь, лук, чеснок (ну и наверное красная чечивица). Эти четыре продукта никто не ест из бенгальских вайшнавов живущих на Радха-кунде, даже начинающие бхакты, независимо от того, к какому паривару они принадлежат. И разумеется, что и в экадаши все эти 11 продуктов не стоит есть. Особенно в экадаши.

Из других продуктов в экадаши мы не едим зерно-бобовые - разумеется, а также в экадаши мы не едим орехи, таматы, мед и большинство специй. Кроме того в экадаши желательно не употреблять цветную капусту, болгарский перец и бракколи.

Но по факту, настойчиво рекомендуется вообще ничего не есть в экадаши, и поститься полнстью. Ешьте фрукты и овощи (такие как картошка) в экадаши, только если нет возможности поститься.

В экадаши нет нужды что либо есть. Экадаши это тот день, который нужно с максимальной самоотдачей посвятить Шри Хари.

[rpg1234 1]

Радхе Радхе! Спасибо

[Мадхава дас 3]

Шри Радхе!
По причине неиспользования этим сайтом преданных только сейчас обратил внимание на этот впорос.
Любая часть нашей практики - многогранна.

1 грань - отказ от еды: очищение тела -чуть, чуть. Потому что за те 36 часов в теле остаётся пища, съеденная до поста. Другое дело когда экадаши соблюдается правильно. Дасами - только экадашный прасад. Вечером - слабительное - сульфат магнезии или касторовое масло. Тогда утро и весь экадаши - будет чистым. Надо ли здесь сказать что те кто встречает экадаши с зерновыми в кишечнике - никогда его не соблюдали? 

Отказ от еды - это и психологический стресс - неполучение удовольствия. Иногда, такое является чуть ли не единственным в жизни - поэтому большинству людей сложно представить себе день без еды-удовольствия, единственного! 
Но также,  и мы подошли к главному смыслу отказа от еды для РАГАНУГА БХАКТ: ПРЕКРАЩЕНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ УДОВОЛЬСТВИЯ НАКЛАДЫВАЕТСЯ НА ПРЕКРАЩЕНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ ЧУЖИХ МЫСЛЕЙ, вложенных в еду. 
Т.е. бхакта остаётся наедине с собой. Со своими мыслями, целями и настроением. ОПЯТЬ ЖЕ!
Это происходит лишь с теми бхактами, кто правильно соблюдает экадаши - экадашный 10 день и без еды и с очищением кишечника. Тогда и только тогда - чистый экадаши. Экадаши что принесёт изменение в сердце. 
И здесь надо вспомнить известные изречения:
Аскезы - богатство браминов.
Аскезой творятся кардинальные изменения.
"Силой аскезы я сотворил этот мир.(Брахма).

2 грань - отказа от воды. Это ещё одно усиление аскезы. Со временем человек понимает отказа отводы - не намного приносит дискомфорт, появляется сила привычки. Но поначалу - это чисто психологически трудно. Но все страхи здесь - в уме. Никто ещё от однодневного поста не умирал ведь? Так что такая аскеза, под силу только сильным людям. Если коротко сказать проводу - она в 3-5 раз обесценит всю пользу от поста. Не хочу описывать то что подробно объяснил в другой статье, посвещенной экадаши.

3 грань - отказ от сна. Количество бхакт - единицы. С точки зрения тела - мозг активно избавляется от старых клеток. Естественно заменяя их на новые. К тому же, если экадаши был проведён в стремлении к цели - ночь ещё сильнее закрепит это ощущение единения с ишта-деватом.

Итак, чистый экадаши - концентрированный способ единения с Радхарани. Для рага-ануга вайшнавов.